Category: Books

Death in Orthodox Iconography

How is death, dying people and the dead shown in Orthodox icons? Icons show people and events, not in the light of this world, but in the Light of the Kingdom of God. The phenomenon of human death takes on a different look when seen in the eschatological Light of the Heavenly Jerusalem.

Études sur le mot image : Léon de Chalcédoine ; « Le Saint-Esprit est l’image du Fils » ; Qui est l’Ancien des jours ?

La première étude raconte l’histoire de Léon de Chalcédoine, XIe siècle, qui disait qu'il faut rendre un culte d'adoration à l'image du Christ. La deuxième cherche le sens d’une phrase de certains Pères de l'Église : « Le Saint-Esprit est l’image du Fils ». La dernière vise à identifier l’Ancien des jours, Dn 7, 9. Qui est-il : le Père ou le Fils ? Réponse : il est le Christ juge eschatologique.

Cinq documents originaux pour accompagner le livre Épiphane de Salamine, docteur de l’iconoclasme ?

Traductions de l’Ancoratus de saint Épiphane de Salamine, la Réfutation et destruction des arguments d’Eusèbe et d’Épiphanide, sottement avancés contre l’incarnation du Christ notre Sauveur, de saint Nicéphore de Constantinople, la Réfutation et destruction du décret du concile de 815, de Nicéphore, et la Vie de Nicéphore de Constantinople et la Vie d’Épiphane de Salamine.

Structure & Chaos : Aperçu de mon âme / A Look into My Soul

On présente ici une collection de tableaux par le peintre, S. Bigham -- destiné à avoir une réputation internationale. Il a créé ses peintures en jouant avec des couleurs et des formes. Here is presented a collection of works by the painter, S. Bigham--destined to have an international reputation. He created his paintings by playing with colors and forms.

The Image of God the Father in Orthodox Theology and Iconography and Other Studies

This book presents eight studies that help the reader to understand icons: The Image of God the Father, Canons on Iconography, The Not-So-Penetrating Look, Death in Orthodox Iconography, Allegorical Personification in Orthodox Iconography, Who Can, Should Paint Icons?, Iconography and St. Gregory Palamas, "Man as the Image of God" in St. Gregory of Nyssa and in Orthodox Iconography.

L’icône dans la tradition orthodoxe

L'auteur étudie les grands personnages de l'icône, le vocabulaire qui y est propre ; les événements historiques qui ont défini l'icône; et l'image de Dieu le Père. L'icône, son histoire, son vocabulaire, son langage pictural, sa signification et ses artistes : il s'agit finalement de la sainteté, ce brûlant feu divin qui purifie tous ceux et celles qui se laissent toucher par l'art du Dieu